1. بار مغناطیسی یاد شده اعصاب را به طرزی ریلکس و آرام می نماید و استرس های آگاهانه و استرس های ناخودآگاه را می زداید که دارنده تاکنون آن را تجربه نکرده است. این آرامش ضمن ایجاد اعتماد بنفس و آثار دیگرش بر فرد به افراد مرتبط با ایشان هم سرایت می کند و در این حالت است که افراد هر چه مغرض تر و هر چه عصبانی تر باشند باز به محض ملاقات حضوری با دارنده مهره مار در اثر آرامش ایجاد شده مثل موم رام می شوند و چون این حالت را مدام در حضور شما احساس می کنند شیفته شما می شوند و مدام دوست دارند در حضور شما باشند و از آرامش نایاب شما بهره مند گردند.
2. به دلیل خاصیت فوق العاده مغناطیسی در مقابل بسیاری از بیماریها مصون خواهید بود تاثیر بسیار بالای آن در تسکین دردها هم برای استفاده کننده و هم مخاطبانی که در کنار شما هستند و نیز اثر قاطع آن بر از بین بردن جوش های صورت و زیباتر کردن چهره به اثبات رسیده است.
3. خاصیت مغناطیسی آن در از بین بردن آثار سوء گوشی های تلفن همراه (موبایل) و دکل های مخابراتی و تلوزیونی و نیز کابل های فشارقوی و لوازم خانگی و تمامی مواردی از این دست دیگر از خصوصیت های منحصر به فرد مهره مار است.
تجار و ت مداران و چهره های کاریزماتیک در سطوح بالا در کشورهای خاورمیانه خصوصا شیوخ و بزرگان عرب مهره مار را به عنوان رازی سر به مهر با خود دارند اما فناوری اطلاعات و اینترنت شرایطی را فراهم نموده است تا هیچ کالایی سری و مختص افراد خاص باقی نماند. در برخی مناطق همچون آذربایجان افرادی محلی وجود دارند که نسل اندر نسل به تهیه مهره مار می پردازند.
عقیق که چالسدونی نیز هست در اشکال مختلفی وجود دارد. هیچ سنگی مانند عقیق بطور طبیعی رنگ آمیزی خلاقانه و نوار دار ندارد، بطوریکه چالسدونی کوآرتز با لایه های متحدالمرکز با انواعی از رنگها و بافتها شکل می گیرد. هر سنگ عقیق منفرد، با پر کردن یک حفره در سنگ میزبان شکل می گیرد. در نتیجه عقیق همیشه به شکل برآمدگی گرد با دسته ای از دوایر متحدالمرکز مانند حلقه های یک تنه درخت، یافت می شود. گاهی این دسته ها شبیه چشم و گاهی با دالبری های فانتزی یا حتی منظره هایی شبیه درختان پر (عقیق شجر) شاخه هستند.
در دوران باستان، عقیق بعنوان حرز جایگاه والایی داشته است. حتی گفته می شود تشنگی را فرو نشانده و از بروز تب جلوگیری می کند. افسانه هایی هست که می گوید جادوگران پارسی از آن برای تغییر جهت طوفان استفاده می کرده اند.
مجموعه مشهور سه هزار کاسه عقیق که توسط میترادیتس، پادشاه پونتوس جمع آوری شده، نشان دهنده علاقه و اشتیاقی است که در گذشته به عقیق ابراز می داشته اند. کاسه های عقیق در دوران امپراطوری بیزانس نیز همچنان مشهورند. جمع آوری کاسه های عقیق در دوران رنسانس در میان خانواده های سلطنتی اروپایی رواج داشته و موزه های زیادی در اروپا مانند لوور، نمونه های بی نظیری از آن را به نمایش گذاشته اند.
گفته می شود عقیق در تقویت قوه درک و فعالسازی قوه تحلیل و ایجاد تعادل بین حالتهای فیزیکی، عاطفی، ذهنی و روحی نقش دارد. خشم را کاهش و حسن نیت را ارتقاء می بخشد.
عقیق در درک حقیقت و پذیرفتن شرایط کمک کرده و شفاده عاطفی قدرتمندی است. حافظه و تمرکز را تقویت کرده و استقامت بدنی و صداقت را افزایش می دهد.
مانع بی خوابی شده و خوابهای خوش را تضمین می کند. شجاعت شخص را تقویت و از او در برابر خطرات محافظت می کند. تأثیری آرام بخش دارد و درک و شهود و تمرکز را تقویت کرده و به توسعه و افزایش استعداد تحلیلی فرد کمک می کند.
عقیقها از قدیمی ترین سنگهای خوش شانسی و شفادهی بوده اند. بطور کلی عقیق دارنده آن را قادر می سازد تا دوست واقعی را از دوست نما تشخیص دهد. عقیق در تغییر جهت طوفان و رعد و برق، محافظت کودکان از خطر بخصوص در سقوط از ارتفاع و نیز رونق در زندگی، نقش دارد.
عقیق به درمان اختلالات پانکراس و بهبود گردش خون کمک می کند. سنگ متعادل کننده و پاک کننده است که شکاف بین مغز و قلب را پر می کند.
انواع بیشمار عقیق که به گونه ای مبهم توسط رنگ و طرح از هم قابل تشخیصند در انواع مختلف جادوگری استفاده می شوند. با این که انواع مختلف عقیق ممکن است به خاطر خصوصیات بالا استفاده شوند، هر کدام انرژیهای سنتی دارند.
عقیق، بطور کلی سنگ برج جوزا است و نیروی اراده را تقویت می کند.
این سنگ موقعیتهای سخت ارتباطی را در زمانهای دشوار تسهیل کرده و توانایی صحبت در جمع و گفتگویی نرم را تقویت می کند. سنگی الهام بخش است که به همسویی داخلی کمک می کند و برای انجام شعبده استفاده می شده است. همانطور که در مورد همه انواع عقیق صدق می کند، این سنگ نیز سنگی حفاظتی است. به درمان آرتریت، سردرد، مسایل گوارشی، رشد و استخوانها کمک می کند.
ایجاد تعادل و تنظیم چاکرای پنجم و ششم
سفایر دومین سنگ سخت بعد از الماس است که مادر طبیعت به ما هدیه کرده است.
معادن بزرگ سفایر ( یاقوت کبود ) در واقع بازمانده رگه های آتشفشانی و دگرگون شده از گرانیت و مرمرند که در بستر رودها و دامنه کوهها دچار هوا زدگی شده اند، مقادیر زیادی از این سنگ در برمه، تایلند، استرالیا، امریکای شمالی، برزیل، کشمیر و افریقا یافت می شود.
زیبایی و استحکام این سنگ باعث شده بعنوان طلسم در میان سلاطین بسیار محبوب باشد.
یک تاریخدان قرون وسطا می نویسد که شاهان این سنگ را به همراه داشتند تا آنان را از صدمات فیزیکی و حسادت درباریان محفوظ دارد.
هنگام امضای معاهده صلح، امضا کنندگان ، سفایر ( یاقوت کبود ) به همراه داشتند تا از صلح واقعی و جلوگیری از خونریزی بیشتر اطمینان یابند.
در افسانه ها آمده اگر یک مار سمی به همراه سفایر ( یاقوت کبود ) در ظرفی باشد، آن مار خواهد مرد چرا که این سنگ، محافظی در برابر سم ایجاد می کند.
در اسطوره های فارسی آمده است که مادر طبیعت روی سفایر ( یاقوت کبود ) بزرگی استراحت می کند و آسمان بازتاب دهنده این کریستال آبی رنگ است. همانطور که می بینید سفایر ( یاقوت کبود ) نیز مانند عضو دیگر خانواده اش، یاقوت ، هم در روی تاج شاهان و هم در افسانه ها جایگاهی ویژه دارد
درجه سختی سفایر ( یاقوت کبود ) 9 است و ساختار کریستالی سه گوش دارد.
همه انواع سنگ یاقوت که قرمز رنگ نیستند، سفایر نامیده می شوند، با این حال این نام بیشتر با رنگ آبی آن عجین است.
سنگ یاقوت، کریستال اکسید آلومینیوم است که با گونه های مختلفی از مواد معدنی، رنگهای متفاوتی ایجاد می کند؛ اگر سنگ یاقوت قرمز باشد، روبی نام خواهد گرفت، رنگ آبی آن به دلیل وجود تیتانیوم و آهن است. آهن به تنهایی رنگ زرد ایجاد می کند که "توپاز اورینتال " نام دارد. ترکیب تیتانیوم و آهن نیز رنگ سبز ایجاد می کنند و چه باور کنید یا نکنید ترکیب اکسید آلومینیوم، تیتانیوم و آهن رنگ ارغوانی نیز تولید می کنند. گونه کمیاب و محبوب سفایر ، رنگ نارنجی مایل به صورتی، مخلوطی از کروم و آهن است. سفایر سفید کاملاً خالص است و هیچ ماده معدنی دیگری در آن ترکیب نشده است.
در گذشته سفایر ستاره ای، به عنوان محافظ در برابر چشم بد و بازتاب دهنده نیات پلید به فرستنده اش، استفاده می شد، جادوگران از آن برای افزایش و هدایت انرژی جادوگری خود استفاده می کردند.
هندوان آنرا سنگ سیاره زحل می دانستند و معتقد بودند که دروازه ای به سوی قلمروهای آسمانی است.
سفایر ( یاقوت کبود ) در دریافت پیامهای الهی و وضوح بخشیدن به آنچه که دریافت کردید به شما کمک می کند. استفاده از آن در هنگام مدیتیشن به شما کمک می کند تا پتانسیلهای پنهانتان را بیابید و بصیرت شما را از مفهوم زندگی تقویت می کند.
سفایر ( یاقوت کبود ) به شما کمک می کند تا به رؤیاها و خواسته های مادی خود دست یابید و همزمان با افزایش ثروت شما، از آن نگهداری می کند.
همچنین در حین کمک به حفظ نگرشی متعادل، به شما اجازه می دهد تا افکارتان را ساماندهی کرده و به موفقیتی حتمی دست یابید.
این سنگ، انصاف و وفاداری را در میان شرکا و کارمندان تقویت کرده و در موقعیتهای ناعادلانه اگر حق با شما باشد، باعث ایجاد نتیجه ای منصفانه می شود.
سفایر ( یاقوت کبود ) زرد برای درمان دردهای باقیمانده از سوء استفاده در دوران کودکی بسیار مفید است؛ طی روند شفادهی سپر محافظ طلایی ایجاد کرده و جملات امنیت بخشی را برای القاء منظور می کند که به کاستن از درد کمک می کنند.
سفایر ( یاقوت کبود ) مؤثر ترین سنگ جواهر برای درمان سیستم عصبی است، عملکرد غده تیروئید را تنظیم کرده و بنابراین درمانی مؤثر برای کاهش اشتها و مشکلات عصبی قلب است. در شرق برای مقابله با طاعون استفاده می شده است.
در سطح روانشناسی، ذهن بیمار را متمرکز می کند و به وی انگیزه بهبود می دهد و به درمان همه بیماریها کمک می کند.
این سنگ دیواره رگها را استحکام بخشیده و مانع خونریزی بینی می شود. کریستالهای سبز و آبی بخصوص در درمان انرژی مفیدند. سفایر سبز انرژی احیا کننده قوی دارد که از ارتباطش با مادر زمین، ناشی می شود.
قرار دادن سفایر ( یاقوت کبود ) بر روی پیشانی و کار با چاکرای ششم یا چشم سوم به منظور گسترش آگاهی روان بینی بسیار مؤثر است. سفایر آبی، ارغوانی و سفید همگی برای فعالسازی چاکرای هفتم یا تاجی و پاکسازی مسیر انرژی دالینی و جریان آن در سراسر چاکراها، فوق العاده اند
و وقع القول علیهم بما ظلموا فهم لا ینطقون حمعسق حمیت کهیعص
کفیت عقدت عنک یا حامل کتابی هذا السنة الخلق و البشر من کل
اثنی و ذکر بالف الف لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و صلی الله
علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم
بِسْمِ اللَّهِ أُعِیذُ فُلَانَ زاییده شکم فُلَانَةَ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَ ذَرَأَ وَ بَرَأَ وَ مِنْ عَیْنٍ نَاظِرَةٍ وَ أُذُنٍ سَامِعَةٍ وَلِسَانٍ نَاطِقٍ إِنَّ رَبِّی عَلى صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ وَ مِنْ شَرِّ الشَّیْطَانِ وَ عَمَلِ الشَّیْطَانِ وَ خَیْلِهِ وَ رَجِلِهِ وَ قالَ یا بَنِیَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ واحِدٍ وَ ادْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ.
روایات عقیق برگرفته از کتاب حلیة المتقین از علامه محمد باقر بن محمد تقی مجلسی
1.امام صادق (علیه السلام) فرمودند: دوست دارم هر مومنی پنج انگشتر در دست کند، عقیق بابت دفع فقر، فیروزه بابت گشایش کار، یاقوت بابت دفع پریشانی، حدید بابت غلبه بر دشمنان، درنجف بابت آسان شدن امور
2.منقول است که حضرت امیر المؤمنین (ع) چهار انگشتر در دست می کردند، انگشتر یاقوت برای شرافت و زینتش، فیروزه برای نصرت و یاریش، حدید صینی برای قوتش و عقیق برای حرز و دفع دشمنان و بلاها.
3.در حدیث صحیح از حضرت علی بن موسی الرضا(ع) مروی است که عقیق فقر و درویشی را برطرف می کند و در دست کردن عقیق، نفاق را زایل می کند.
4.امام رضا (ع) فرمودند هرکه قرعه به انگشتر عقیق بزند، بهره او تمام تر بیرون می آید.
5.در حدیث معتبر از امام جعفر صادق(ع) منقول است که انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است و هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد، امید است که عاقبش مقرون به خیر و نیکی باشد.
6.از ربیعه الروای منقول است که در دست حضرت امام زین العابدین(ع) انگشتر عقیق دید، پرسید که این چه نگین است؟ فرمود که این عقیق رومی است و حضرت رسول(ص) فرمود که هرکه انگشتر عقیق در دست داشته باشد، حاجتش برآورده می شود .
7.از حضرت صادق(ع) منقول است که انگشتر عقیق مورث ایمنی است در سفر و در حدیث دیگر از آن حضرت منقول است که هرکه انگشتری بگیرد که نگینش عقیق باشد، پریشان نشود و عاقبت کارش البته نیکو باشد. و در حدیث دیگر وارد شده که حاکمی پی شخصی فرستاده بود به سبب جرمی، حضرت صادق(ع) فرمود که انگشتر عقیق به او برسانید چنان کردند، مکروهی به او نرسید.
8.در حدیث دیگری از پیامبر منقول است که شخصی به نزد حضرت رسول(ص) آمد و شکایت کرد که در راه به من رسید و اموال مرا برد حضرت فرمود که چرا انگشتر عقیق در دست نمی کنید؟ مادام که آدمی آن انگشتر را با خود دارد اندوهی به او نمی رسد.
9.در حدیث دیگر فرمود که انگشتر عقیق با خود دارید که آن اول کوهی است که اقرار کرده است از برای خدا به یگانگی و از برای من به پیغمبری و از برای تو یا علی به امامت.
10. در حدیث معتبر از بشیر دهان منقول است که عرض کردم کدام یک از نگین ها بر انگشت خود بنشانم؟ رسول اکرم(ص) فرمودند: چرا غافلی از عقیق سرخ و عقیق زرد و عقیق سفید که این ها سه کوهند در بهشت اما کوه عقیق سرخ پس مشرف است بر خانه رسول خدا(ص) و اما کوه عقیق زرد پس مشرف است بر خانه حضرت فاطمه(س) و اما کوه عقیق سفید پس مشرف است بر خانه حضرت امیر المؤمنین(ع) و همه آن ها یک خانه است و از زیر هر کوهی نهری جاری است از برف سردتر، از شیر سفید تر، و نمی خورد از آن نهرها مگر آل محمد(ص) و شیعیان ایشان و هر سه نهر از کوثر می آید و به یک جا می ریزد و این سه کوه تسبیح و تقدیس و تمجید الهی می کنند و از برای محبان آل محمد(ص) طلب آمرزش می کنند. پس هر که از شیعیان آل محمد یکی از این عقیق ها را در دست داشته باشد، جز خیر و نیکی و فراخی روزی و سلامتی نبیند، از جمیع بلایا در امان باشد و ایمنی یابد از شر پادشاه ظالم و از هر چه آدمی از آن می ترسد و حذر می نماید.
11.در حدیث دیگر منقول است که شخصی را از برابر امام محمد باقر(ع) گذرانیدند که تازیانه بسیار بر او زده بودند، حضرت فرمود انگشتر عقیق او کجاست؟ اگر با او می بود تازیانه نمی خورد.
12.در روایت دیگر از حضرت صادق (ع) منقول است که دستی به سوی آسمان بلند نمی شود که خدا دوست تر دارد از دستی که در آن انگشتر عقیق بوده باشد.
13.در حدیث معتبر از امام حسین(ع) منقول است که چون حضرت موسی (ع) بر کوه طور با حق تعالی مناجات کرد و بر زمین نظر کرد، حق تعالی از نور روی او عقیق را آفرید ، پس فرمود که قسم خوردم به ذات مقدس خود که دستی را به آتش جهنم عذاب نکنم که انگشتر عقیق در آن باشد، اگر ولایت علی بن ابیطالب(ع) داشته باشد.
14.در حدیث دیگر منقول است که جبرئیل نازل شد بر حضرت رسول (ص) و گفت یا محمد(ص) پروردگارم سلامت می رساند و می فرماید انگشتر را به دست راست بکن و نگینش را از عقیق بکن و بگو به علی بن ابیطالب(ع) پسرعمت که انگشتر را به دست راست بکند و نگینش را عقیق بکند، حضرت امیر المؤمنین(ع) پرسید که یا رسول الله عقیق کدام است؟ فرمود که کوهی است در یمن که برای خدا اقرار کرده است به یگانگی و برای من به پیغمبری و برای تو و اولاد تو به امامت و برای شیعیان تو به بهشت و برای دشمنان تو به جهنم.
15.از حضرت امیرالمؤمنین منقول است که نماز کسی که انگشتر عقیق در دست داشته باشد بر نماز جماعتی که غیر عقیق در دست داشته باشند،به چهل درجه زیادتی دارد.
16.سلیمان اعمش روایت می کند که در خدمت حضرت امام صادق(ع) بودم در خانه منصور عباسی پس شخصی را بیرون آوردند که تازیانه خورده بود، حضرت فرمود که ای سلیمان ببین که انگشترش چه نگین دارد؟ گفتم یابن رسول الله عقیق نیست، فرمود که ای سلیمان اگر عقیق بود، تازیانه اش نمی زدند. ایشان را گفتم یابن رسول الله دیگر بفرما، فرمود: که ای سلیمان انگشتر عقیق امان می بخشد از خون، گفتم دیگر بفرما، فرمود: ای سلیمان خدای عزوجل دوست می دارد که بلند کند به دعا به سوی او دستی را که در او نگین عقیق باشد. گفتم دیگر بفرما، فرمود: که عجب دارم از دستی که در آن نگین عقیق باشد، چگونه خالی ماند از دینار و درهم. گفتم دیگر بفرما، فرمود: نگاه دارنده آدمی است از هر بلا. گفتم یابن رسول الله، دیگر بفرما، فرمود: که ایمن می گرداند از فقر. گفتم یابن رسول الله روایت کنم این حدیث را از جدت حسین بن علی (ع) از پدرش امیر المؤمنین(ع) ؟ فرمود بلی.
17.در روایت دیگر منقول است که دو رکعت نماز با انگشتر عقیق بهتر است از هزار رکعت که با آن نباشد.
مدیریت سایت کانال و وبلاگ های علوم ماورا
مدیریت سایت کانال و وبلاگ های علوم ماورا
روایات عقیق برگرفته از کتاب حلیة المتقین از علامه محمد باقر بن محمد تقی مجلسی
1.امام صادق (علیه السلام) فرمودند: دوست دارم هر مومنی پنج انگشتر در دست کند، عقیق بابت دفع فقر، فیروزه بابت گشایش کار، یاقوت بابت دفع پریشانی، حدید بابت غلبه بر دشمنان، درنجف بابت آسان شدن امور
2.منقول است که حضرت امیر المؤمنین (ع) چهار انگشتر در دست می کردند، انگشتر یاقوت برای شرافت و زینتش، فیروزه برای نصرت و یاریش، حدید صینی برای قوتش و عقیق برای حرز و دفع دشمنان و بلاها.
3.در حدیث صحیح از حضرت علی بن موسی الرضا(ع) مروی است که عقیق فقر و درویشی را برطرف می کند و در دست کردن عقیق، نفاق را زایل می کند.
4.امام رضا (ع) فرمودند هرکه قرعه به انگشتر عقیق بزند، بهره او تمام تر بیرون می آید.
5.در حدیث معتبر از امام جعفر صادق(ع) منقول است که انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است و هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد، امید است که عاقبش مقرون به خیر و نیکی باشد.
6.از ربیعه الروای منقول است که در دست حضرت امام زین العابدین(ع) انگشتر عقیق دید، پرسید که این چه نگین است؟ فرمود که این عقیق رومی است و حضرت رسول(ص) فرمود که هرکه انگشتر عقیق در دست داشته باشد، حاجتش برآورده می شود .
7.از حضرت صادق(ع) منقول است که انگشتر عقیق مورث ایمنی است در سفر و در حدیث دیگر از آن حضرت منقول است که هرکه انگشتری بگیرد که نگینش عقیق باشد، پریشان نشود و عاقبت کارش البته نیکو باشد. و در حدیث دیگر وارد شده که حاکمی پی شخصی فرستاده بود به سبب جرمی، حضرت صادق(ع) فرمود که انگشتر عقیق به او برسانید چنان کردند، مکروهی به او نرسید.
8.در حدیث دیگری از پیامبر منقول است که شخصی به نزد حضرت رسول(ص) آمد و شکایت کرد که در راه به من رسید و اموال مرا برد حضرت فرمود که چرا انگشتر عقیق در دست نمی کنید؟ مادام که آدمی آن انگشتر را با خود دارد اندوهی به او نمی رسد.
9.در حدیث دیگر فرمود که انگشتر عقیق با خود دارید که آن اول کوهی است که اقرار کرده است از برای خدا به یگانگی و از برای من به پیغمبری و از برای تو یا علی به امامت.
10. در حدیث معتبر از بشیر دهان منقول است که عرض کردم کدام یک از نگین ها بر انگشت خود بنشانم؟ رسول اکرم(ص) فرمودند: چرا غافلی از عقیق سرخ و عقیق زرد و عقیق سفید که این ها سه کوهند در بهشت اما کوه عقیق سرخ پس مشرف است بر خانه رسول خدا(ص) و اما کوه عقیق زرد پس مشرف است بر خانه حضرت فاطمه(س) و اما کوه عقیق سفید پس مشرف است بر خانه حضرت امیر المؤمنین(ع) و همه آن ها یک خانه است و از زیر هر کوهی نهری جاری است از برف سردتر، از شیر سفید تر، و نمی خورد از آن نهرها مگر آل محمد(ص) و شیعیان ایشان و هر سه نهر از کوثر می آید و به یک جا می ریزد و این سه کوه تسبیح و تقدیس و تمجید الهی می کنند و از برای محبان آل محمد(ص) طلب آمرزش می کنند. پس هر که از شیعیان آل محمد یکی از این عقیق ها را در دست داشته باشد، جز خیر و نیکی و فراخی روزی و سلامتی نبیند، از جمیع بلایا در امان باشد و ایمنی یابد از شر پادشاه ظالم و از هر چه آدمی از آن می ترسد و حذر می نماید.
11.در حدیث دیگر منقول است که شخصی را از برابر امام محمد باقر(ع) گذرانیدند که تازیانه بسیار بر او زده بودند، حضرت فرمود انگشتر عقیق او کجاست؟ اگر با او می بود تازیانه نمی خورد.
12.در روایت دیگر از حضرت صادق (ع) منقول است که دستی به سوی آسمان بلند نمی شود که خدا دوست تر دارد از دستی که در آن انگشتر عقیق بوده باشد.
13.در حدیث معتبر از امام حسین(ع) منقول است که چون حضرت موسی (ع) بر کوه طور با حق تعالی مناجات کرد و بر زمین نظر کرد، حق تعالی از نور روی او عقیق را آفرید ، پس فرمود که قسم خوردم به ذات مقدس خود که دستی را به آتش جهنم عذاب نکنم که انگشتر عقیق در آن باشد، اگر ولایت علی بن ابیطالب(ع) داشته باشد.
14.در حدیث دیگر منقول است که جبرئیل نازل شد بر حضرت رسول (ص) و گفت یا محمد(ص) پروردگارم سلامت می رساند و می فرماید انگشتر را به دست راست بکن و نگینش را از عقیق بکن و بگو به علی بن ابیطالب(ع) پسرعمت که انگشتر را به دست راست بکند و نگینش را عقیق بکند، حضرت امیر المؤمنین(ع) پرسید که یا رسول الله عقیق کدام است؟ فرمود که کوهی است در یمن که برای خدا اقرار کرده است به یگانگی و برای من به پیغمبری و برای تو و اولاد تو به امامت و برای شیعیان تو به بهشت و برای دشمنان تو به جهنم.
15.از حضرت امیرالمؤمنین منقول است که نماز کسی که انگشتر عقیق در دست داشته باشد بر نماز جماعتی که غیر عقیق در دست داشته باشند،به چهل درجه زیادتی دارد.
16.سلیمان اعمش روایت می کند که در خدمت حضرت امام صادق(ع) بودم در خانه منصور عباسی پس شخصی را بیرون آوردند که تازیانه خورده بود، حضرت فرمود که ای سلیمان ببین که انگشترش چه نگین دارد؟ گفتم یابن رسول الله عقیق نیست، فرمود که ای سلیمان اگر عقیق بود، تازیانه اش نمی زدند. ایشان را گفتم یابن رسول الله دیگر بفرما، فرمود: که ای سلیمان انگشتر عقیق امان می بخشد از خون، گفتم دیگر بفرما، فرمود: ای سلیمان خدای عزوجل دوست می دارد که بلند کند به دعا به سوی او دستی را که در او نگین عقیق باشد. گفتم دیگر بفرما، فرمود: که عجب دارم از دستی که در آن نگین عقیق باشد، چگونه خالی ماند از دینار و درهم. گفتم دیگر بفرما، فرمود: نگاه دارنده آدمی است از هر بلا. گفتم یابن رسول الله، دیگر بفرما، فرمود: که ایمن می گرداند از فقر. گفتم یابن رسول الله روایت کنم این حدیث را از جدت حسین بن علی (ع) از پدرش امیر المؤمنین(ع) ؟ فرمود بلی.
17.در روایت دیگر منقول است که دو رکعت نماز با انگشتر عقیق بهتر است از هزار رکعت که با آن نباشد.
و وقع القول علیهم بما ظلموا فهم لا ینطقون حمعسق حمیت کهیعص
کفیت عقدت عنک یا حامل کتابی هذا السنة الخلق و البشر من کل
اثنی و ذکر بالف الف لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و صلی الله
علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم
بِسْمِ اللَّهِ أُعِیذُ فُلَانَ زاییده شکم فُلَانَةَ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَ ذَرَأَ وَ بَرَأَ وَ مِنْ عَیْنٍ نَاظِرَةٍ وَ أُذُنٍ سَامِعَةٍ وَلِسَانٍ نَاطِقٍ إِنَّ رَبِّی عَلى صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ وَ مِنْ شَرِّ الشَّیْطَانِ وَ عَمَلِ الشَّیْطَانِ وَ خَیْلِهِ وَ رَجِلِهِ وَ قالَ یا بَنِیَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ واحِدٍ وَ ادْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ.
دعای رسیدن به خواسته
هر شخصی که خواسته ای بسیار مهم دارد و میخواهد به آن برسد در طلب حاجات و رسیدن به خواسته میتواند دعای ذکر شده در ادامه را در ساعت سعد طالعش و با داشتن اذن از استاد واقعی نوشته و همراه خود داشته باشد مطمینا حاجت روا میگردد.
اگر خواسته ای دارید میتوانید برای مشخص شدن دعای رسیدن به خواسته و نیز محاسبه ساعات سعد طالعتون و داشتن اذن خواسته مد نظرتون را برای استاد بتوسط ایمیل ارسال نمایید.
آدرس ایمیل استاد در همه مطالب ذکر شده و بدین شرح میباشد:oloomgarebah@yahoo.com
متن دعای رسیدن به حاجات:
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
یا مُجیبَ المُضطَرّ
اَمَّن یُجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوء
اِلهی بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ اَنتَ المَحمُودُ وَ بِحَقِّ عَلیٍّ وَ اَنتَ العالی وَ بِحَقِّ فاطِمَهَ وَ اَنتَ فاطِرُ
السَّمواتِ و الأرضِ وَ بِحَقِّ الحَسَنِ وَ اَنتَ المُحسِنُ وَ بِحَقِّ الحُسَینِ وَ اَنتَ قَدیمُ الأِحسانِ
اِلهی بِاخُصِّ صِفاتِک وَ بِعِزِّ جَلالِک وَ بِأعظَمِ اَسمائِک وَ بِعِصمَهِ اَنبیائِک وَ بِنورِ اَولیائِک وَ بِدَمِ
شُهَدائِک وَ بِمُناجاتِ فُقَرائِک وَ بِدُعاءِ صُلَحائِک اَسئَلُکَ زِیادَهً فِی العِلمِ وَ صِحَّهً فِی الجِسمِ وَ
بَرَکَهً فِی الرِزقِ وَ طولآ فِی العُمرِ وَ تَوبَهً قَبلَ المَوتِ وَ راحَهً عِندَ المَوتِ وَ مَغفِرَهً بَعدَ المَوتِ وَ
نَجاهً مِنَ النّارِ وَ دُخُولآ فِی الجَنَّهِ وَ عافیَهً فِی الدُّنیا وُ الاخِرَهِ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.
اَجِبِ المُضطَرّ بِحَقِّ المُضطَرّ وَ نَحنُ المُضطَرّونَ وَ صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدَنا مُحَمَّدٍ وَ الِه الطّاهِرینَ.
با عرض سلام و خسته نباشی.
بخشی از اسامی برندگان قرعه کشی بدین شرح میباشد:
این عزیزان برنده آویزه سنگ عقیق شرف الشمس میباشند.
۱_خانم مریم امیری 914.321
۲_خانم ساناز سلیمانی 917211
۳_خانم بهاره فدیری 912.671
۴_خانم ندا محمد زاده 935602
۵_ خانم الهام قاسمی 918741
۶_ خانم رحیم پور 911862
۷_آقای مرتضی پور سلیم 912491
۸_آقای حسن بلوریان 933872
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
عزیزانی که نام آنها ذکر گردیده است در اولین زمان آدرس پستی بصورت صحیح که کدپستی نیز بهمراه داشته باشد و نام و نام مادر گرامی و در صورت داشتن خواسته آنرا به آی دی کانال(استاد) بصورت کامل ارسال بفرمایید.
آدرس ایمیل: oloomgarebah@yahoo.com
کانال علوم ماورا:
https://telegram.me/joinchat/BeRW8DyoX-L04smUd74Ynw
جن
توضیحات در مورد اجنه و انواع آنها:
شاید مشهور ترین و معروف ترین موجود ماورایی هست که همه ما حداقل با نامش آشنا هستیم و بیشتر ما از داستانهایی که معمولا کهنسالان فامیل برای مان می گفتند شنیده ایم
طبق گفته های بزرگانی که برایمان از جن ها قصه می گفتند : موجوداتی سیاه یا زرد رنگ هستند که پشم دارند و دارای سم هستند و سری کوچک به همراهی نگاهی نافذ دارند.
انواع و دسته بندی جن:
جنها در سه هیکل هستند : کوچک , بزرگ و خیلی بزرگ
دسته اول:
بیشتر جن هایی که شاید افراد با آنها روبرو شوند جن هایی هستند با بدنی کوچک که حدود ۸۰ سانتی متر هست ، این بدن لاغر هست و بیشتر شبیه یک پسر بچه کوچک بازیگوش می باشد .
این جن ها که طایفه جن از آنها تشکیل شده در همه مناطق هستند و شاید زندگی مسالمت آمیزی با انسانها داشته باشند و این صلح بیشتر بخاطر نادیده بودن آنها از چشم انسانهاست.
دسته دوم :
جن هایی هستند که در مناطق خلوت نشین زندگی می کنند بیشتر در مناطقی دور دست که انسانهای کمی در آنجا هستند، قد و قواره آنها هم قد انسان و تا ۲ متر هم افزایش دارد. این جن ها بسیار سریع و خشن و گوشه گیر هستند و اغلب دنبال مکان های خلوتند. و دارای قدرت بسیار خاصی درتله پاتی و ی انرژی از انسانها حتی در چاکراها دارند . این عمل ی حتی در مندل هم اتفاق می افتد .
مندل چیست ؟
مندل یا حصار ماورایی یک نوع مرز بندی است که با وسایل و دعای خاصی انجام میشود که باعث میشود موجودات ماورایی نتوانند نزدیک شما شوند و معمولا در احضارات و تسخیرات استفاده میشود …
دسته سوم :
جن هایی هستند بسیار بزرگ که خیلی کم هستند و هیچ ارتباطی با انسانها ندارند و بیشتر در مکان های خالی از سکنه و جاهایی که انسان در آنجا نیست زندگی می کنند. طبق تحقیقات شاید نام غول برگرفته از همین موجودات باشند .
آنها صورتی گرد دارند و برخی هم صورتی بیضی ، تقریبا شبیه میمون ولی صاف حرکت می کنند ، چشمانی دارند که مردمک آن چشمان صاف است و خطی مشکی و نه هیچ رنگ دیگه بجز مشکی در چشم دارند، چشم آنها دارای سفیده چشمی نیست و چشمانی ریز دارند
دستان آنها دارای سه انگشت می باشد که وقتی کنار هم باشد شبیه سم می شود که به اشتباه سم می گویند.
هر کدام از این سه دسته می توانند در محل های دیگری حضور داشته باشند . این امر غیر ممکن نیست ولی خیلی خیلی کم پیش آمده
جن ها موجوداتی انرژی خوار و انرژی هستند و می توان آنها را تنسخیر کرد و آنها هم می توانند انسانی را به تسخیر خود دربیاورند.
آنها در هوا می لغزند ، شبیه حرکت کالبدها در هوا ، به هر جا بخواهند می روند ، بدن آنها از انرژی خاصی به نام فوهات و اتر تشکیل شده و این دو انرژی خاص می توانند از هم جدا و دوباره به هم وصل شوند .
بسم الله الرحمن الرحیم
یوم لا ینطقون و لا یوذن لهم فیعتذرون فوقع الحق و بطب ما کانوا یعملون
و وقع القول علیهم بما ظلموا فهم لا ینطقون حمعسق حمیت کهعیص
کفیت عقدت عنک یا حامل کتابی هذا السنة الخلق و البشر من کل
اثنی و ذکر بالف الف لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و صلی الله
علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم
برای ازدواج سریع دختر خانمها، به اذن خداوند تبارک و تعالی دعای ذیل را بر روی کاغذ بدون خط بنویسد و در جیب خود به همراه داشته باشد. ان شاء الله پس از چهل روز در صورتی که مانعی مثل سحر یا بستگی وجود نداشته باشد ازدواج خواهد نمود.
دعا احتیاج به نوشتن در ساعت سعد طالعتون و با داشتن اذن استاد موثر واقع میگردد آن دعا این است :
لا اله الا الله والله اکبر أسالک اللهم بعد أربعین ورحمتک ان تتفضل على فلانه زاییده شکم فلانه ببعل مبارک فإنها بیدک ولا یملکها غیرک یا ذو الفضل العظیم والوجه الکریم والإحسان القدیم وصلى الله على محمد واله الطیبین الطاهرین
نام و نام مادر گرامیتون در محل مشخص شده باید ذکر گردد
دعاى پیش از دعا كردن
حضرت على علیه السلام : ھر كس دوست مى دارد كه دعایش رد نشود پس بخواند پیش از دعایش این دعا را.
دعاى بعد از دعا كردن
حضرت سجاد علیه السلام فرموده است : به روایت قطب راوندى در كتاب دعوات كه روز عاشورا پدرم امام حسین علیه السلام در
حالى كه خون جوش مى زد مرا به سینه چسبانید و فرمود: پسرجان دعائى را كه حضرت زھرا سلام اللّه علیھا از رسول خدا صلى
الله علیه و آله و او از جبرئیل آموخت و به من تعلیم داد حفظ كن از براى ھر حاجت و ھمه و غم و پیشامد كار بزرگ و ھر مصیبت مفید
است و فرمود دعا كن و بگو:
خواص درمانی خواندن سوره های قرآن
در برخی از روایات برای هر یک از سوره های خواصی ذکر شده است که در ادامه بخشی از این خواص براتون ذکر میگردد.
رفع سرماخوردگی و زکام: خواندن سوره شرح
درمان تاری دید چشم: خواندن سوره انفطار
رفع آبریزش چشم: خواندن سوره عبس
درمان آب مروارید: خواندن سوره بینه
درمان بیماری کبد: خواندن سوره قصص
رفع بی خوابی: خواندن سوره انبیاء
به خواب نرفتن: خواندن سوره نبأ
بندآمدن ادرار: خواندن سوره شرح
عدم سقط جنین: خواندن سوره قلم
رفع درد گوش: خواندن سوره اعلی
رفع وسواس: خواندن سوره یاسین
درمان یبوست: خواندن سوره دخان
درمان بواسیر: خواندن سوره اعلی
رفع درد مفاصل: خواندن سوره سجده
قطع شدن تب: خواندن سوره سجده
دفع شپش: خواندن سوره نبأ
باردار شدن: خواندن سوره عمران
رفع اضطراب و نگرانی: خواندن سوره انسان
بیداری به موقع از خواب: خواندن سوره کهف
زود سخن گفتن کودک: خواندن سوره اسراء
قطع خونریزی بدن: خواندن سوره لقمان
برکت مغازه: خواندن سوره غافر
دوری حوادث بداز خانه: خواندن سوره مریم
ایمن از قدرت زورمندان: خواندن سوره جاثیه
ایمن از حوادث ناگوار: خواندن سوره مجادله
کفاره گناه: خواندن سوره کهف
عاقبت به خیر شدن: خواندن سوره مؤمنون
افزایش برکت خانه: خواندن سوره های مریم / واقعه
توبه نصوح: خواندن سوره های تحریم / طلاق
کاهش گریه نوزاد: خواندن سوره های غاشیه / ابراهیم
ادای قرض: خواندن سوره های عادیات / تحریم
رفع درد دندان: خواندن سوره های قلم / غاشیه
رفع دل درد: خواندن سوره های توحید / قصص
گرفتن از شیر مادر: خواندن سوره های ابراهیم / بروج
رفع لرزه بدن: خواندن سوره های زلزله / قدر / شمس
درمان درد قلب: خواندن سوره های انسان / قریش / فصلت
رفع سردرد: خواندن سوره های سجده / فاطر / دخان
بیماری طحال: خواندن سوره های غافر / ممتحنه / قصص
آزادی زندانی: خواندن سوره های معراج / طور / حدید
ایمن از جن: خواندن سوره های ناس / محمد / جن
شاهد ظهور امام عصر (عج): خواندن سوره های اسراء / حدید / تغابن
زایمان راحت: خواندن سوره های عمران / ذاریات / انشقاق
افزایش شیر مادر: خواندن سوره های حجر / یاسین / حجرات / ق
افزایش حافظه: خواندن سوره های یاسین / فتح / قلم /
ایمن از چشم زخم: خواندن سوره های فلق / یوسف / یاسین / جن
خیر و برکت دو عالم: خواندن سوره های فتح / حجرات / طور / نصر
رفع درد چشم: خواندن سوره های فصلت / الرحمن / منافقون / همزه
ایمن از : خواندن سوره های شعراء / توبه / مریم / فتح
بیمه جان و ثروت و خانواده: خواندن سوره های نور / فتح / قدر / توحید
کاهش بیماری کودک: خواندن سوره های احقاف / بلــد/ فلق / ناس
ایمن از خطر در سفر: خواندن سوره های صف / علق / شوری / طور
رفع تشنج و صرع: خواندن سوره های لیل / تحریم / ق / غافر / زخرف
مورد احترام نزد مردم: خواندن سوره های زمر / احقاف / قمر / واقعه / شمس
نورانی شدن چهره: خواندن سوره های فجر / قیامت / کهف / شوری / یاسین
رفع تنگدستی: خواندن سوره های کهف / یاسین / واقعه / محمد / همزه
مرگ آسان: خواندن سوره های همزه / یوسف / صافات / ق / ذاریات
رفع فشار و عذاب قبر: خواندن سوره های نساء / احزاب/ یاسین / قلم / تکاثر
محفوظ از بلا: خواندن سوره های انعام / فلق / حدید / / توحید
رفع ترس: خواندن سوره های زلزله / حجرات / مریم / فتح / عادیات
برآورده شدن حاجات: خواندن سوره های حمد / نوح / کافرون / توحید / انعام
درمان بیماری: خواندن سوره های فلق / منافقون / لقمان / حمد / محمد
ثروت و روزی وافر: خواندن سوره های همزه / شمس / صافات / حمد / حجر
بخشش گناهان: خواندن سوره های توحید / فجر / حمد / غافر / کافرون
نام سنگ :آمتیست
- تاثیر روانی : تمرکز حواس ، تقویت قوای روحی ، رفع بیخوابی ، کابوسها و اضطرابها
- درمان جسمی : سنگ شفا بخش میگرن ، فشارهای عصبی ، تنظیم غدد و هورمون ها، سنگ درمان بیماری های روحی
- روش شارژ : ستشو در آب روان ، دو ساعت شارژ در نور خورشید
نام سنگ :اکومارین
- تاثیر روانی : افزایش هوش و قدرت بیان
- درمان جسمی : تقویت قلب ، انفارکتوس ،بیماریهای تنفسی ، رفع ناراحتی های گردن
- روش شارژ : در آب روان / دو ساعت نور خورشید
نام سنگ :اوپال (عقیق سلیمانی(
- تاثیر روانی : افزایش نیروهای مثبت و صفتهای خوب ایجاد شادی ، روشنایی و شم قوی ، رفع نگرانی و افسردگی وسستی
- درمان جسمی : ناراحتی های گوارش معده و روده ، گاستریت سرطان خون ، کم خونی ، تقویت قلب و جریان خون
- روش شارژ : در اب روان /نور خورشید
نام سنگ :انیکس (عقیق سیاه(
- تاثیر روانی : نیرودهی و تقویت و حمایت در برابر نیروهای منفی و اندوه و تاثرات روحی
- درمان جسمی : تقویت پوست و مو، ناراحتیهای شنوایی . تقویت قلب و جریان خون بهبود پس از عمل جراحی
- روش شارژ : شستشو . قرار دادن در خاک گلدان
نام سنگ :اون تورین )دلربا(
- تاثیر روانی : آرامش و بردباری ، خونسردی و سلامتی
- درمان جسمی : رفع ناراحتیهای قلبی و پوستی و تقویت سیستم عصبی
- روش شارژ : آب و خورشید
نام سنگ :چشم ببر
- تاثیر روانی : ایجاد گرما و تحرک ، افکار مثبت و تمرکز ، رفع آسم و تقویت افراد ضعیف
- درمان جسمی : تقویت استخوانها و مفاصل کبد ، گرما بخش
- روش شارژ : آب و خورشید
نام سنگ :عقیق
- تاثیر روانی : دفع انرژی های منفی و رفع انسداد های روحی ، افزایش تمرکز و قوای مغزی . تقویت رشد جسمی و مغزی کودکان
- درمان جسمی : تقویت کلیه و کبد ، مغز و قلب و دستگاه گوارش،دفع سر دردو گرفتاریها ی عضلانی و خستگی چشمها ، مناسب دوران بارداری
- روش شارژ : آب و خورشید
نام سنگ :موس آگات (عقیق خزه ـ کلسدوئن(
- تاثیر روانی : اعتماد به نفس ، ارامش و قدرت ایمنی
- درمان جسمی : ایجاد تعادل در میزان قند خون دیابت ، بیماریهای کلیه ، طحال ، لنف ، تقویت قلب و جریان خون
- روش شارژ : آب و خورشید
نام سنگ :فیروزه
- تاثیر روانی : جذب نیروهای مثبت ، شادی آور ، حامی اعتماد به نفس و استقامت ، دفع امواج منفی
- درمان جسمی : قدرت شفا بخشی بیکران در انواع بیماریهای ویروسی و باکتریایی ؛ چشم سوءتغذیه و مسمومیتهای خونی
- روش شارژ : قرار دادن در نمک خشک خاک خشک و دور از افتاب
نام سنگ :در کوهی
- تاثیر روانی : دفع نیروهای منفی و انسدادهای عاطفی ؛ ایجاد تعادل و خوشرویی
- درمان جسمی : تقویت قلب و غدد لنفاویو چشم ، کمر درد و سردرد های مزمن
- روش شارژ : شستشو در آب و نور خورشید
نام سنگ :کوارتز صورتی
- تاثیر روانی : از بین بردن نگرانیها و رنجشها ؛ ایجاد محبت و ملایمت و نفوذ پذیری کلامی
- درمان جسمی : تقویت پاراسمپاتیک ، قلب و مجاری خون و ترمیم زخمها
- روش شارژ : شستشو در آب و نور خورشید
نام سنگ :مروارید
- تاثیر روانی : از بین بردن اضطراب و نگرانی و ایجاد ابتکار و الهام بخشی
- درمان جسمی : تقویت غدد ، اعصاب ، و عضلات ، رفع کمبود کلسیم
- روش شارژ : در نمک خالص
نام سنگ :حدید
- تاثیر روانی : تقویت اراده و شجاعت و قدرت تصمیم گیری و فعالیت
- درمان جسمی : باز سازی و گردش خون ، خواب راحت و عمیق
- روش شارژ : نمک خشک دریا
نام سنگ :یشم
- تاثیر روانی : ایجاد شادی ، نظم و تعادل و عشق
- درمان جسمی : تقویت گردش خون ، سیستم عصبی و سیستم ایمنی بدن
- روش شارژ : شستشو در آب
نام سنگ :لاجورد
- تاثیر روانی : سنگ عشق و دوستی ، افزایش آگاهی و رفع بن بستهای احساسی آرامش بخش
- درمان جسمی : رفع دردهای عصبی ؛ گزش ات ، فشار خون و غدد لنفاوی
- روش شارژ : نمک خشک دریا
نام سنگ :الیوین ، پریدوت
- تاثیر روانی : ایجاد روشن بینی و بصیرت و رفع نگرانی و ناراحتی
- درمان جسمی : گردش خون وقلب ،اگزما و حساسیت پوستی ، تقویت استخوانها و بافتها
- روش شارژ : شستشو در آب و قرار دادن در زیر خاک
نام سنگ :کهربا
- تاثیر روانی : سیستم وجودی را پاک و تصفیه می گرداند
- درمان جسمی : کمک به کار کبد ، غدد مترشحه داخلی و رفع التهابات مفاصل و رماتیسم و کمر درد و آسم و عفونتها ، رفع بیماریهای دهان و دندان
- روش شارژ : شستشو در آب جاری شارژ با نور خورشید
دعای بخت گشایی گشایش کار ابطال سحر
دعای ذکر شده برای چند درخواست موثر ومناسب میباشد البته باید در ساعت سعد و با داشتن اذن استاد نوشته وهمراه خود کنید.
1.هرگونه سحر طلسم و یا جادویی برای شما باشد ابطال میگردد.
2.برای گشایش بخت در افرادی که در مورد ازدواج کردن مشکل دارند و ازدواج به سرانجام نمیرسد.
3.برای گشایش در کار و نیز رونق در کسب وکار نیز بسیار مفید میباشد.
بسم الله الرحمن الرحیم
خَتَمَ الله عَلی قُلوُبِهِم وَ عَلی سَمعِهِم وَ عَلی اَبصارِهِم غِشاوَةٌ وَ لَهُم عَذابٌ عَظیم وَ مِن النّاس مَن یَقول امَنّا بِالله وَ بِالاخِرَةِ وَ ما هُم بِموُمِنین یُخادَعون الله وَالّذینَ امَنو وَ ما یَخدَعون اِلاّ اَنفُسَهُم وَ ما یَشعَروُن فی قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَهُمُ الله مَرَضاً وَ نُنَزِّلُ مِنَ القُران ما هُوَ شَفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلموُمِنین یا ارحَمَ الرّاحِمین قالَ موسی ما جِئتُم بِه السِّحر اِنَّ اللهَ لا یُصلِح عَمَلَ المُفسِدین فَسَیَکفیکَهُمُ الله وَ هُوَ السَّمیعُ العَلیم لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ باللهِ العَلیِّ العَظیم اِنّا لُلّه وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعوُن وَ اُفَوِّضُ اَمری اِلی الله اِنَّ اللهَ بَصیرٌ باِلعِباد یا اَرحَم الرّاحِمین
اگر بین افراد در خانواده قهر کدورت دشمنی بوجود آمده است میتوانید این دعا را بنویسید و در آن خانه در گوشه ای پنهان نمایید تا بین افراد آشتی برقرار گردد و نیز افرادی که دلخور و ترک خانه نموده اند بازگردند.این دعا باید در ساعات سعد طالع شخص نویسنده و با داشتن اذن از استاد واقعی نوشته شود.
برای بررسی مشکل و یا رسیدن به خواسته و نیز دانستن ساعات سعد طالعتون و همچنین گرفتن اذن از استاد میتوانید درخواست خود را به آدرس ایمیل استاد ارسال نمایید.
آدرس ایمیل:oloomgarebah@yahoo.com
متن دعا:
بسم الله الرحمن الرحیم
و ان امرت خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح علیهما ان یصلحا بینهما صلحا و الصلح خیر اللهم اصلح بین (اسامی افراد خانواده که قهر کرده اند بنویسد بصورت فلان زائیده شکم فلانه) بحب ( نام نویسنده دعا بصورت فلان زائیده شکم فلانه) یا الله یا الله یا الله بحق هذه الحروف برحمتک یا ارحم الراحمین
786
دفع سحر جادو طلسم جن
در صورتی که در روال طبیعی زندگی خود دچار مشکل شده اید که منشاء ماورائی و نیز ناشناخته میباشد میتوانید در ساعات سعد طالعتون این دعا را با داشتن اذن از استاد واقعی بنویسید و همراه خود گردانید.
ترجیحا دعا بصورت آویزه همراه خود کنید مناسب تر میباشد.
برای بررسی مشکل و یا رسیدن به خواسته و نیز دانستن ساعات سعد طالعتون و همچنین گرفتن اذن از استاد میتوانید درخواست خود را به آدرس ایمیل استاد ارسال نمایید.
آدرس ایمیل:oloomgarebah@yahoo.com
متن دعا:
بسم الله الرحمن الرحیم
عزمت علیکم بما عذیت به سلیمان انه من سلیمان و انه بسم الله الرحمن الرحیم آهیا شراهیا بطوشیا جهارا یلمو شیا قهارا بحق کهیعص ذکر رحمه ربک عبده زکریا اذ نادی ربه نداء خفیا کما قل اعوذ برب الناس ملک الناس اله الناس من شرالوسوس الخناس الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنه و الناس من فلان زائیده شکم فلانه
دعابرای وسعت رزق حلال
هنگام نماز خواندن در سجده ها بخواند
یا الله(۳بار)،یا رحمان(۳بار)،یا رحیم(۳بار)،یا رب(۳بار)،اَن
تَرزُقَنی رِزقاً حَلالاً طَیِّباًعظیماً بِرَحمَتِكَ یا اَرحَمَ
الرّاحِمین. اللهم اجعلنی محبوبا فی القلوب المومنین و بلغنی الی ماه و
عشرین سنه من غیر ضعف وعله وفقر و فاقه بِرَحمَتِكَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین.
همچنین امیرالمومنین(ع) در سجده این دعا را ۳ بار می خواند
رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی فَاغْفِرْ لِی
اگر کسی این طلسم را با خود دارد هر جا که رود عزیز و مکرم و منزلت یابدو هر چه بگوید می شنوند سخن او قبول کنند و لوح عزیز این است و شرح این طلسم بسیار است.
قاعده:
۱-این طلسم هم برای محبت جمیع خلایق و هم برای دعای زبان بند قوی است.
۲- ساعت نوشتن این دعا,در ساعات سعد می باشد.بهترین زمان که اثر قوی دارد از ۱ تا ۱۵ ماه قمری و روز جمعه بعد اذان صبح تا قبل طلوع آفتاب
۳-بهترین لوح و قلم برای این طلسم.کاغذ زرد و آب زعفران,فلز مس و حکاکی روی آن,فلز نقره و حکاکی روی آن
شرایط نگهداری. یا به گردن آویزان کنید و یا در بازوی دست راست قرار دهید.
باید بخواند :
اللهم رب موسی و خاصه بکلامه و هازم من کاده بسحره بعصاه و معیدها بهذالعود
ثعبانا و ملقفها افک اهل الافکو مفسد عمل الساحرین و مبطل کید اهل الفساد من
کادنی بسحرا و بضر عامدا " او غیر عامد اعامه او لا اعلمه و اخافه او لا اخافه او لا فاقطع
من اسباب السموات عمله حتی ترجعه عنی غیر نافذو یا ضارلی و لا شامت بی انی
ادرء بعظمتک فی نحور الاعداء فکن لی منهم مدافعا احسن مدافعه و اتمها یا کریم.
در شب جمعه به 42دانه گندم هردانه یک بار دعا خوانده شود و بر بام خانه ریخته شود تا کبوتران بخورند دعا مستجاب شود شیخ حر عاملی میگوید اگر مستجاب نشد میتواند صاحب دعا را نفرین کند دعا این است ;
لا اله الا الله بعونک و قدرتک لا اله الا الله بحقک
و حرمتک لا اله الا الله فرجا فرجنی من امری خرجا و مخرجا ربنا یا ارحم الراحمین
این صلوات از اسرار مى باشد كه اگر براى آخرت بخواند معنویات به دست مى آورد و
مشهوراست اگر براى دنیا بخواند گنج پیدا خواهد كرد. ده مرتبه صبح ، ده مرتبه عصر، نزدیك
مغرب و عشا بخواند و براى ختم 99 مرتبه لازم است .
اللهم صل على سیدنا و حبیبنا و شفیعنا محمد حاء الرحمه و میمى الملك و دال الدوام اسید
الكامل الفاتح الخاتم كلما ذكرك و ذكره الذاكرون و كلما سهى و غفل عن ذكرك و ذكره
الغافلون صلواه دائمه بدوامك باقیه ببقائك لامنتهى لها دون ذلك و على اله و اصحابه كذلك
انك على كل شى ء قدیر و بالاجابه جدیر
در كتاب
عده الداعى از حضرت رضا علیه السلام و آن بزرگوار از آباء گرام خود نقل
فرموده اند: خداوند متعال نود و نه اسم است كه ھر كه خدا را به آن اسمھا
بخواند دعایش مستجاب مى شود و ھر كه حفظ نماید آنھا را داخل بھشت مى گردد و
در خبر دیگر به این مضمون از حضرت صادق علیه السلام از جناب رسول خدا صلى
الله علیه و آله روایت نموده است و آن اسماء مباركه این است:
اللّه ، الواحد، الاحد، الصمد، الاول ، الاخر، المسیع ، البصیر، القدیر، القاھر،الاعلى ، الباقى ، العلى البدیع ، البارى ء، الاكرم ، الظاھر، الباطن ، الحى ، الحكیم ،العلیم ، الحلیم ، الحفیظ، الحق ، الحسیب ، الحمید ، الحفى ، الرب ، الرحمن ، الرحیم ، الذارى ء، الرازق ، الرقیب ، الرووف ، الرائى ، السلام ، المومن المھیمن ، العزیز، الجبار، المتكبر، السید، السبوح ، الشھید، الصادق ، الصانع ، الطاھر، العدل ، العفو الغفور، الغنى ، الغیاث ، الفاطر، الفرد، الفتاح ، الفالق ، القدیم ، الملك ، القدوس ، القوى ، القریب القیوم ، القابض ، الباسط، القاضى ، المجید، الولى ، المنان ، المحیط، المبین ، المقیت ، المصور، الكریم الكبیر، الكافى ، كاشف الضر، الوتر، النور، الوھاب ، الناصر، الواسع ، الودود، الھادى ، الوفى الوكیل ، الوارث ، البر، الباعث ، التواب ، الجلیل ، الجواده الخبیر، الخالق ، خیر الناصرین ، الدیان ، الشكور، العظیم ، اللطیف ، الشافى
خواندن قبل از هر دعا به جهت اجابت
از رسول اكرم (ص) نقل شده كه ایشان فرمودند:
برای خدا هشت اسم است كه در ساق عرش وقلب خورشید و در بهشت ودرخت طوبی نوشته شده،
هركس قبل از هر دعا بگوید مستجاب شود ،و آن اسماء این است:
یا دائمُ ، یا حَیُّ ، یا وِترُ، یا فردُ ، یا احَدُ ، یا قویُّ ، یا قدیمُ ، یا قادِرُ
اسماء حسنی برای حل مشكلات
از امام علی (ع) منقول است كه : هر گاه مشكلی مرا پیش می آمد،این كلمات را بر سه پاره كاغذ مینوشتم ودر آب روان می انداختم آن ممشكل حل می شد.((هُوَ الحافظُ والكافی ُ وَحدَهُ))
ختم(( بسم الله الرحمن الرحیم))
ازبزرگان منقول است كه هر كس در یك مجلس 786 مرتبه این ذكر را بگوید وبه همین عدد صلوات بفرستد حاجات مشروعه اش برآورده میشود.
ختم وشرح خواص(( الله))
اسم مبارك ((الله)) از اسماء مختص به پروردگار است. واز مشهورترین اسماء مختص به پروردگاراست. واز مشهورترین اسماء الله میباشد وشاید در تمام ادعیه واذكار بیان گردیده است. در روایت آمده است: هرگاه بنده ای 10 مرتبه یا الله بگوید دعایش رد نمی شود ومداومت بر این نام مبارك در خلوت موجب مشاهده امور عجیبه است.
ونیز حضرت علی (ع) فرمود: كسی كه صد آیه از قرآن را از هر جای آن بخواندوبعد از آن هفت مرتبه بگوید یا ((الله)) پس اگر نفرین كند بر سنگی هر آینه سنگ را از جای خود جدا می نماید.
ختم وخواص ((الواحدُالاحَدُ))
گفتن ذكر یا ((اَحَدُ)) بعد از هر نماز سیزده مرتبه جهت خلاصی از گرفتاری بسیار نافع است. وگفتن هزار مرتبه آن در خلوت چنان باشد كه ملائكه با او همراه شوند وگفتن ((یا واحِدُ یا احَد)) خیلی مؤثر است. امام رضا (ع) فرمودند: هركس را مرض سختی باشد هر روز 1001 مرتبه ((یا واحِدُ)) بگوید از آن صحت میابد.
ختم وخواص ((الصَمَد))
در خواص الاسماء آمده است: مداومت بر ذكر ((الصَمَد)) موجب غنا و رفع حوائج وایمنی ازبلایا است. وآمده است: هركس در سحرگاهی وضو ساخته وروی زمین گذارد وبگو11 مرتبه این اسم را بخواند از اهل یقین می گردد.
ختم وخواص ((اَلاخِرُ))
امام صادق (ع) فرمود:مداومت بر این اسم شریف برای غلبه بر خصم ودوام در كارها وعزت وهیبت وحسن عاقبت وختم كارها به سعادت وصفای باطن وخوشدلی مفید است.
ختم وخواص ((السَمیعُ البَصیرُ))
آمده است :زیاد گفتن این اسم مبارك در دعا باعث استجابت آن دعا می شود ذكر ((اسَّمیع)) به جهت سنگینی گوش بسیار نافع است.ذكر ((البصیر)) برای رفع شب كوری ودرد چشم وبینا شدن در امور دنیا بسیار مفید است، واگر بعد ازهر نمازی (302) نوبت بخواند مقاصد او بی سعی حاصل میشود.
ختم وخواص (القَدیرُ)
در خواصّ الایات آمده است: هركس این دو اسم ((القادِرُ المُقتَدِر)) را بنویسد وبا خود نگه دارد و بر خواندن آن مداومت نماید قوّت او زیاد شده واز كارهای سخت مانده نشود.وآمده است: حضرت ادریس به بركت اسم قادر نبوت یافت.
ختم وخواص ((العَلیّ))
ذات مقدسی كه برتر از مقام ومرتبه او مقامی تصور نمیشود. نام حضرت علی (ع) نیز از این اسم مبارك آمده است.منقول است :هركس این نام شریف را زیاد بگوید وبه همراه خود داشته باشد درمیان مردم صاحب آبرو ومنزلت میشود.
ختم وخواص ((البارِیُّ))
امام رضا (ع) فرمود: هركس هر جمعه اسم مبارك ((اَلبارِیُ)) را 100 بار بگوید خدای تعالی او را درقبر تنها نگذارد وخداوند فرشته ای برایش می فرستد تا روز قیامت مونس او باشد.
ختم وخواص ((الاَكرَمُ))
گویند هر كس در سجده 21 بار بگوید)(یا ذَ الجَلالِ وَ الاِكرام)) هر حاجتی بخواهد انشاءالله روا میشود. واین اسم كلید رزق وبركت است. وهركس بر آن مداومت كند از جایی به وی برسد كه گمان نداشته باشد.
ختم وخواص ((الحَیّ))
امام رضا (ع) فرمودند:هركس ذكر ((الحیُّ القَیُّوم)) را ورد خود ساد وزیاد تكرار كند عمرش دراز میشود،واورا در دلها تصرف كامل پدید آید.وبعضی گفته اند:اوقات دعوت این دو اسم از سحر تا طلوع آفتاب است .بزرگان دین از این دو اسم فواید عجیبه وثمرات غریبه ای مشاهده فرموده اند.
ختم وخواص ((الحَكیمُ))
ذكر اسم ((الحَكیمُ))به جهت آسانی هر دشواری وراست آمدن كارها سفارش شده است ودر ((خواص الاسماء)) آمده است:هركس این اسم را بنویسد وآنرا بشوید وبر زرع ریزد،با بركت شود واز آفات ایمن گردد.
ختم وخواص ((الحَلیمُ))
در خاصیت اسم مبارك ((الحَلیمُ)) گفته اند :اگر كسی این اسم را بنویسد وبشوید وآب آنرا به زرع بپاشد موجب یادی محصول می گردد. همچنین آمده است:اگر كسی را چیزی در گوش رفته این اسمها((یا علیُّ یا عَظیمُ یا حلیمُ یا عَظیمُ)) را در گوش او بخوانند انشاءالله بیرون آید.
ختم وخواص ((الحَسیب))
گویند:به جهت دفع دشمن از روز پنج شنبه تا یك هفته هر روز 146 مرتبه بگوید::((حَسبِیَ اللّهُ))البته دفع میشود.ونیز مرحوم سبزواری(ره) می گوید:هركس 7هفته هرروز 70مرتبه گوید ((حَسبِیَ اللهُ الحَسیب)) وابتدا از روز پنج شنبه شروع كند ،خدای تعالی كفایت مطالب او نماید ونجات دهد او را از آنچه میترسد.
ختم وخواص ((الربُّ))
هركس بگوید((یا ربُّ یاربُّ یاربُّ)) تا آنكه نفس او قطع شود،در جوابش گفته میشود))لّبیك)) حاجت تو چیست؟؟؟
ختم وخواص ((الرّحمنُ الرَّحیمُ))
اگر كسی حاجتی در دنیا وآخرت دارد به این دو اسم مداومت ورزد.واگر در آخر روز جمعه این دو اسم را بنویسد وبا خود داشته باشد هیچ مكروهی به او نرسد مادامی كه با او باشد.واز امام رضا (ع) روایت است كه فرمود: هركس اسم ((اَلرَّحمن ُ الرَّحیمُ)) را بعد از هر نمازی 298 بار بخواند ،همه مردم او را دوست دارند واز اهل تحقیق گردد.
ختم وخواص ((الرّزاقُ))
هركس در هر گوشه از خانه خود 100 بار ذكر ((یا رَزّاق)) را گوید روزی اهل خانه وسعت یابد.
ختم وخواص((العَزیزُ))
امام رضا (ع) فرمود:هركس بعد از نماز صبح این اسماء عزیز ومكرم را چهل ویك بار بخواند محتاج خلق نگردد ودر میان مردم عزیز ومكرم باشد .بعضی گفته اند: هركس هر روز 41 مرتبه این اسم را بخواند دولتی عظیم یابد.
درباره این سایت